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2009-10-24 (Sat)
因為答應要給沒來講座的朋友參考演講內容，所以把今天老師講的一些資料先作記錄在底下囉！
* * * 古代的科幻小說家
◎偃師
《列子．湯問篇》：周穆王西巡狩，越崑崙，不至弇山。反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：「若有何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。」越日偃師謁見王。王薦之，曰：「若與偕來者何人邪？」對曰：「臣之所造能倡者。」穆王驚視之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之，內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃，外則筋骨、支節、皮毛、齒髮，皆假物也，而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。穆王始悅而歎曰：「人之巧乃可與造化者同功乎？」詔貳車載之以歸。
‧三千年前的機器人
‧我在猜想，不曉得「王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。」這段話有無特別含意，例如與中醫學裡臟腑經絡間的對應關係？
◎十二金人
晉人張華〈博物志〉卷二：秦始皇二十六年（公元前221年），有大人十二見於臨洮，長五丈，足跡六尺。
‧老師說：可能是看到無敵鐵金剛／鋼彈
◎《涼州異物志》
《涼州異物志》：有一大人生於北邊，偃臥於野，其高如山，頓腳成谷，橫身塞川。近之有災，銅雹擊之也，唯可遙看，不可到下，到下則雷電流銅鐵之丸為雹以擊殺人。
◎鐵冠人
清〈九江府志軼事志〉：廬山中有一深潭，名落星潭，多漁釣者。后唐長興中，有釣者得一物，頗覺難引，迤邐至岸。見一物如人狀，戴鐵冠，積歲莓苔裹之。意其木則太重，意其石則太輕，漁者置之潭側。后數日，其物上有泥滓莓苔，為風日所剝落，又經雨淋洗，忽見兩目俱開，則人也。嵖然而起，就潭水盥手鮇面。眾漁者惊异，共觀之。其人即詢諸漁者，本處土地山川之名，及朝代年月甚詳審，問訖，卻入水中，寂無聲跡。然竟無一人問彼所從來者。南中吏民神异之，為建祠壇于潭上。
‧大意是說：廬山漁夫釣到一個戴著鐵帽、貌似人形的不明物體，被青苔泥濘覆蓋，漁夫就放置在潭邊。有天那物體突然睜開眼，原來是個人！他問這裡是哪裡、現在是什麼朝代年月，問完後就跳入水中消失無蹤。
‧可能是遇到穿越時空執行任務，結果途中發生意外的機器戰警～問這裡是哪裡、現在什麼年份，整個就是回到過去的情境嘛。
‧我查到是出自《太平廣記．玉堂閑話》
古代的高科技產品
◎《酉陽雜俎》
《酉陽雜俎》：秦鏡舞溪古案石窟，有方鏡徑丈餘，照人五臟，秦皇世號為「照骨寶」，在無勞縣境山。
‧比Ｘ光更高級！可以照到五臟六腑的內部器官～（這樣我就可以不用去照胃鏡了吧）
◎《西京雜鏡》
秦始皇在咸陽的宮府庫中藏有許多的寶物，其中有一奇特的寶物：「有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表裡有明。直來照之，影則倒見。以手掩心而照之，則知病之所在，見腸胃五臟，歷然無礙。又女子邪心，則膽張心動。始皇常以照宮人，膽張心動者則殺之。」
‧更厲害！連有邪心都可以照出來！
◎《雲仙雜記》
南唐王氏有鏡，六鼻，常生雲煙，照之則左右前三方事皆見。王氏向京城照之，巢兵甲如在目前。
‧敘述看起來像望遠鏡
◎王嘉《拾遺記》
周有韓房者，自渠國來獻火齊鏡，廣三尺，暗中視物如晝。向鏡語，則鏡中影映生而答。
‧像MSN＋webcam
◎《琅嬛記》
吳人沈愛觀漁，漁人網得一鏡，背上有文曰「紫金煉精，晝燭鬼形。」愛以百錢買之，置閣內，時時有人物影，平生所未睹者往來於鏡內，夜恆有光。
‧老師說像DV；不過也像電視，只是老師說電視的話應該應該要有頻道啊～
謝霜回有七寶靈檀之幾，幾上有文字，隨意所及，文字輒形隸篆真草，亦如人意。譬如一人慾修道，則使其人自觀幾上，則便有文字，因其緣分性資而曲誘之。又如心欲得某物，則幾上便有文字曰某處可得。又如欲醫一病人或欲作一戲法，則文字便曰服何藥愈，念何咒書何符即得也。甚至讀書偶忘一句一字，無不現出。霜回寶之，故道經雲：「世有靈檀則百事可圖，世有神瓜則飲食可廢。」
‧擁有聲控、心靈資料庫等比現在更高階功能的筆記型電腦！
◎《蜀中廣記》
唐僖宗廣明一年，嚴遵仙槎，唐置之於麟德殿，長五十餘尺，聲如銅鐵，堅而不蠹。李德裕截細枝尺餘，刻為道像，往往飛去複來，廣明以來失之，槎亦飛去。
‧搞不好是太空飛船（子母艇）
◎《續文獻通考》
弘治庚戍歲三月，陜西慶陽府雨石無數，大者如鵝鴨卵，小者如雞頭實，皆作人語說長短。
‧從天降落許多隨身聽、MP3……
◎〈陽羨書生〉
陽羨許彥於綏安山行，遇一書生，年十七八，臥路側，云腳痛，求寄鵝籠中。彥以為戲言，書生便入籠，籠亦不更廣，書生亦不更小，宛然與雙鵝並座，鵝亦不驚。彥負籠而去，都不覺重。前行息樹下，書生乃出籠謂彥曰：「欲為君薄設。」彥曰：「善。」乃口中吐出一銅奩子，奩子中具諸餚撰，酒數行，謂彥曰：「向將一婦人自隨，今欲暫邀之。」彥曰：「善。」又於口中吐一女子，年可十五六，衣服綺麗，容貌殊絕，共坐宴。俄而書生醉臥，此女謂彥曰：「雖與書生結夫妻，而實懷怨，向亦竊得一男子同行，書生既眠，暫喚之，君幸勿言。」彥曰：「善。」女子於口中吐出一男子，年可二十三四，亦穎悟可愛，乃與彥叙寒溫。書生臥欲覺，女子口吐一錦行障遮書生，書生乃留女子共臥，男子謂彥曰：「此女雖有情，心亦不盡，向復竊得一女人同行，今欲暫見之，願君勿洩。」彥曰：「善。」男子又於口中吐一婦人，年可二十許，共酌：戲談甚久，聞書生動聲，男子曰：「二人眠已覺。」因取所吐女人，還納口中，須臾，書生處女乃出謂彥曰：「書生欲起。」乃吞向男子，獨對彥坐。然後書生起謂彥曰：「暫眠遂久，君獨坐，當悒悒耶？日又晚，當與君別。」遂吞其女子，諸器皿悉納口中，留大銅盤可二尺廣。與彥別曰：「無以藉君，與君相憶也。」
◎〈巴邛人〉
有巴邛人，不知姓，家有橘園。因霜後，諸橘盡收，餘有兩大橘，如三四斗盎，巴人異之，即令攀摘。輕重亦如常橘，剖開，每橘有一老叟，鬚眉皤然，肌體紅潤，皆相對象戲。身僅呎餘，談笑自若。剖開後亦不驚怖，但相與決賭。賭訖，一叟曰：「君輸我海龍王第七女髲髮十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，絳台山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四種，阿母女態盈娘子躋虛龍縞襪八裲。後日於王先生青城草堂還我耳。」又有一叟曰：「王先生許來，竟待不得！橘中之樂，不減商山。但不得深根固蒂，為愚人摘下耳。」又有一叟曰：「僕飢矣，須龍眼脯食之。」即於袖中抽出一根草，方圓徑吋，形狀宛轉若龍，毫厘罔不周悉。因削食之，隨削隨滿。食訖，以水噀之，化為一龍，四叟共乘之，足下泄泄雲起。須臾，風雨晦冥，不知所在。
‧我覺得〈陽羨書生〉和〈巴邛人〉這兩則比較像玄怪故事耶～
◎山海經
與其說是古代神話，更像是外星生物大圖鑑！
請大家參考我的筆記圖(囧)
‧女媧（左上）：人頭蛇身
‧刑天（右上）：無頭，臉長在肚子上
‧貫胸國（左下）：每個人胸附上有貫穿的大洞，挑東西時只要把棍子架在兩人的腹洞裡
‧羽民國（右下）：全身長滿羽毛，有翅，抱蛋
瑪雅文明的科幻小說家
．圖我畫不出來
古埃及文明的科幻小說家
．圖我畫不出來
古印度的科幻小說家
◎《摩訶婆羅達》
噢，烏巴裡卡拉瓦蘇，飛行於空中的巨大機械，將朝你 —而且只朝你—而來。所有肉身，坐進那機器，便覺得好似神明一般。
維斯瓦卡瑪，神明中的建築家，為神明建造在空中行走的工具。
他進入了他最喜歡的印地拉神殿，看見成千上萬為神明保留的飛行機器，停留在那裡。
神明各自乘坐著自己的飛行機器，來檢視克裡帕卡亞和阿胡納之間的戰爭。連天上的支配者印地拉，都乘坐著可以一次搭載三十三名神明的特別飛行機器來到。
．上四則記錄，敘述一種空中飛行器的存在。
單獨一顆彈丸就裝滿了宇宙間全部的毀滅力。一柱熾熱的煙霧火燄，像一萬個太陽那般明亮，熠熠衝天而起……它是一種無人知曉的武器，是鋼鐵的雷霆，死神的信使，它使雷希利和安達卡整個種族化為灰燼……他們的肢體燒得面目全非，只有頭髮和指甲掉在一邊，陶器無故地崩碎，飛鳥的羽毛也變成慘白，天黑以後，所有的農作物受到到侵襲……為了逃避這大火，士兵們都跳進河水裏，一面洗身一面清洗他們的裝備……
．這些栩栩如生的章節，不禁令人猜測印度史前曾經發生大規模的核戰。
佛經裡的科幻小說家
◎Indranet 帝釋天／《華嚴經》因陀羅網
據說在因陀羅的天堂裡有一張寶石的網，你可以從其中的一個看到反映出來的其他所有寶石。世界上的每個物體也是這樣。它不僅是自身，而且包含著其他所有物體，實際上也就是其他物體。「在每一粒灰塵中都呈現出無數的佛。」
．網際網路的前身；網路是超越了所有科學家、科幻作家預想的產物。
◎萊布尼茨／《單子論》
．非佛經，但與上述類似的概念。
◎《阿含經》
更精準的外星人圖鑑
天眾 Deva
龍眾 Nega
夜叉 Yaksa
阿修羅 Ashura
乾闥婆 Gandharva
迦樓羅 Garuda
緊那羅 Kimnara
摩侯羅迦 Mahoraga
◎《世紀經龍鳥品第五》
一切龍類有四種生，何等為四？一者卵生，二者胎生，三者濕生，四者化生，此等名為四生龍也。諸比丘，金翅鳥類亦四種生，所謂卵生胎生濕生化生，此名四生。
蘇東坡的第三類接觸
蘇軾〈遊金山寺〉：是時江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？
．這段我去廁所沒聽到(嗚)
北京大災變
官方新聞報紙《邸報》：天啟丙寅五月初六巳時，天色皎潔，忽有聲如吼……須臾，大震一聲，天崩地塌，昏黑如夜萬室平沉……王恭廠一帶，糜爛尤甚，僵屍曾疊，穢氣薰天……城中屋宇無不震裂，舉國狂奔……搖望雲氣，有如亂絲者，有如五色者，有如靈芝黑色者，沖天而起……大殿做工之人，因是震而墜下者約二千人，俱成肉袋……所傷男婦俱赤體，寸絲不掛，不知何故……婦人赤體而過，有以瓦遮陰戶者，有以半條腳帶掩者，有披半邊褥子者……長安街空中飛墜人頭，或眉毛和鼻，或連一額，紛紛而下……
．可參考WIKI：王恭廠大爆炸
．這個事件超級離奇恐怖！網路上可以找到許多記載、推測等討論資料，在此就不轉貼了。
通古斯(卡)大爆炸
．可參考WIKI：通古斯大爆炸
呼呼、累死我了～打完收工。
* * * 古代的科幻小說家
◎偃師
《列子．湯問篇》：周穆王西巡狩，越崑崙，不至弇山。反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：「若有何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。」越日偃師謁見王。王薦之，曰：「若與偕來者何人邪？」對曰：「臣之所造能倡者。」穆王驚視之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之，內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃，外則筋骨、支節、皮毛、齒髮，皆假物也，而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。穆王始悅而歎曰：「人之巧乃可與造化者同功乎？」詔貳車載之以歸。
‧三千年前的機器人
‧我在猜想，不曉得「王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。」這段話有無特別含意，例如與中醫學裡臟腑經絡間的對應關係？
◎十二金人
晉人張華〈博物志〉卷二：秦始皇二十六年（公元前221年），有大人十二見於臨洮，長五丈，足跡六尺。
‧老師說：可能是看到無敵鐵金剛／鋼彈
◎《涼州異物志》
《涼州異物志》：有一大人生於北邊，偃臥於野，其高如山，頓腳成谷，橫身塞川。近之有災，銅雹擊之也，唯可遙看，不可到下，到下則雷電流銅鐵之丸為雹以擊殺人。
◎鐵冠人
清〈九江府志軼事志〉：廬山中有一深潭，名落星潭，多漁釣者。后唐長興中，有釣者得一物，頗覺難引，迤邐至岸。見一物如人狀，戴鐵冠，積歲莓苔裹之。意其木則太重，意其石則太輕，漁者置之潭側。后數日，其物上有泥滓莓苔，為風日所剝落，又經雨淋洗，忽見兩目俱開，則人也。嵖然而起，就潭水盥手鮇面。眾漁者惊异，共觀之。其人即詢諸漁者，本處土地山川之名，及朝代年月甚詳審，問訖，卻入水中，寂無聲跡。然竟無一人問彼所從來者。南中吏民神异之，為建祠壇于潭上。
‧大意是說：廬山漁夫釣到一個戴著鐵帽、貌似人形的不明物體，被青苔泥濘覆蓋，漁夫就放置在潭邊。有天那物體突然睜開眼，原來是個人！他問這裡是哪裡、現在是什麼朝代年月，問完後就跳入水中消失無蹤。
‧可能是遇到穿越時空執行任務，結果途中發生意外的機器戰警～問這裡是哪裡、現在什麼年份，整個就是回到過去的情境嘛。
‧我查到是出自《太平廣記．玉堂閑話》
古代的高科技產品
◎《酉陽雜俎》
《酉陽雜俎》：秦鏡舞溪古案石窟，有方鏡徑丈餘，照人五臟，秦皇世號為「照骨寶」，在無勞縣境山。
‧比Ｘ光更高級！可以照到五臟六腑的內部器官～（這樣我就可以不用去照胃鏡了吧）
◎《西京雜鏡》
秦始皇在咸陽的宮府庫中藏有許多的寶物，其中有一奇特的寶物：「有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表裡有明。直來照之，影則倒見。以手掩心而照之，則知病之所在，見腸胃五臟，歷然無礙。又女子邪心，則膽張心動。始皇常以照宮人，膽張心動者則殺之。」
‧更厲害！連有邪心都可以照出來！
◎《雲仙雜記》
南唐王氏有鏡，六鼻，常生雲煙，照之則左右前三方事皆見。王氏向京城照之，巢兵甲如在目前。
‧敘述看起來像望遠鏡
◎王嘉《拾遺記》
周有韓房者，自渠國來獻火齊鏡，廣三尺，暗中視物如晝。向鏡語，則鏡中影映生而答。
‧像MSN＋webcam
◎《琅嬛記》
吳人沈愛觀漁，漁人網得一鏡，背上有文曰「紫金煉精，晝燭鬼形。」愛以百錢買之，置閣內，時時有人物影，平生所未睹者往來於鏡內，夜恆有光。
‧老師說像DV；不過也像電視，只是老師說電視的話應該應該要有頻道啊～
謝霜回有七寶靈檀之幾，幾上有文字，隨意所及，文字輒形隸篆真草，亦如人意。譬如一人慾修道，則使其人自觀幾上，則便有文字，因其緣分性資而曲誘之。又如心欲得某物，則幾上便有文字曰某處可得。又如欲醫一病人或欲作一戲法，則文字便曰服何藥愈，念何咒書何符即得也。甚至讀書偶忘一句一字，無不現出。霜回寶之，故道經雲：「世有靈檀則百事可圖，世有神瓜則飲食可廢。」
‧擁有聲控、心靈資料庫等比現在更高階功能的筆記型電腦！
◎《蜀中廣記》
唐僖宗廣明一年，嚴遵仙槎，唐置之於麟德殿，長五十餘尺，聲如銅鐵，堅而不蠹。李德裕截細枝尺餘，刻為道像，往往飛去複來，廣明以來失之，槎亦飛去。
‧搞不好是太空飛船（子母艇）
◎《續文獻通考》
弘治庚戍歲三月，陜西慶陽府雨石無數，大者如鵝鴨卵，小者如雞頭實，皆作人語說長短。
‧從天降落許多隨身聽、MP3……
◎〈陽羨書生〉
陽羨許彥於綏安山行，遇一書生，年十七八，臥路側，云腳痛，求寄鵝籠中。彥以為戲言，書生便入籠，籠亦不更廣，書生亦不更小，宛然與雙鵝並座，鵝亦不驚。彥負籠而去，都不覺重。前行息樹下，書生乃出籠謂彥曰：「欲為君薄設。」彥曰：「善。」乃口中吐出一銅奩子，奩子中具諸餚撰，酒數行，謂彥曰：「向將一婦人自隨，今欲暫邀之。」彥曰：「善。」又於口中吐一女子，年可十五六，衣服綺麗，容貌殊絕，共坐宴。俄而書生醉臥，此女謂彥曰：「雖與書生結夫妻，而實懷怨，向亦竊得一男子同行，書生既眠，暫喚之，君幸勿言。」彥曰：「善。」女子於口中吐出一男子，年可二十三四，亦穎悟可愛，乃與彥叙寒溫。書生臥欲覺，女子口吐一錦行障遮書生，書生乃留女子共臥，男子謂彥曰：「此女雖有情，心亦不盡，向復竊得一女人同行，今欲暫見之，願君勿洩。」彥曰：「善。」男子又於口中吐一婦人，年可二十許，共酌：戲談甚久，聞書生動聲，男子曰：「二人眠已覺。」因取所吐女人，還納口中，須臾，書生處女乃出謂彥曰：「書生欲起。」乃吞向男子，獨對彥坐。然後書生起謂彥曰：「暫眠遂久，君獨坐，當悒悒耶？日又晚，當與君別。」遂吞其女子，諸器皿悉納口中，留大銅盤可二尺廣。與彥別曰：「無以藉君，與君相憶也。」
◎〈巴邛人〉
有巴邛人，不知姓，家有橘園。因霜後，諸橘盡收，餘有兩大橘，如三四斗盎，巴人異之，即令攀摘。輕重亦如常橘，剖開，每橘有一老叟，鬚眉皤然，肌體紅潤，皆相對象戲。身僅呎餘，談笑自若。剖開後亦不驚怖，但相與決賭。賭訖，一叟曰：「君輸我海龍王第七女髲髮十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，絳台山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四種，阿母女態盈娘子躋虛龍縞襪八裲。後日於王先生青城草堂還我耳。」又有一叟曰：「王先生許來，竟待不得！橘中之樂，不減商山。但不得深根固蒂，為愚人摘下耳。」又有一叟曰：「僕飢矣，須龍眼脯食之。」即於袖中抽出一根草，方圓徑吋，形狀宛轉若龍，毫厘罔不周悉。因削食之，隨削隨滿。食訖，以水噀之，化為一龍，四叟共乘之，足下泄泄雲起。須臾，風雨晦冥，不知所在。
‧我覺得〈陽羨書生〉和〈巴邛人〉這兩則比較像玄怪故事耶～
◎山海經
與其說是古代神話，更像是外星生物大圖鑑！
請大家參考我的筆記圖(囧)
‧女媧（左上）：人頭蛇身
‧刑天（右上）：無頭，臉長在肚子上
‧貫胸國（左下）：每個人胸附上有貫穿的大洞，挑東西時只要把棍子架在兩人的腹洞裡
‧羽民國（右下）：全身長滿羽毛，有翅，抱蛋
瑪雅文明的科幻小說家
．圖我畫不出來
古埃及文明的科幻小說家
．圖我畫不出來
古印度的科幻小說家
◎《摩訶婆羅達》
噢，烏巴裡卡拉瓦蘇，飛行於空中的巨大機械，將朝你 —而且只朝你—而來。所有肉身，坐進那機器，便覺得好似神明一般。
維斯瓦卡瑪，神明中的建築家，為神明建造在空中行走的工具。
他進入了他最喜歡的印地拉神殿，看見成千上萬為神明保留的飛行機器，停留在那裡。
神明各自乘坐著自己的飛行機器，來檢視克裡帕卡亞和阿胡納之間的戰爭。連天上的支配者印地拉，都乘坐著可以一次搭載三十三名神明的特別飛行機器來到。
．上四則記錄，敘述一種空中飛行器的存在。
單獨一顆彈丸就裝滿了宇宙間全部的毀滅力。一柱熾熱的煙霧火燄，像一萬個太陽那般明亮，熠熠衝天而起……它是一種無人知曉的武器，是鋼鐵的雷霆，死神的信使，它使雷希利和安達卡整個種族化為灰燼……他們的肢體燒得面目全非，只有頭髮和指甲掉在一邊，陶器無故地崩碎，飛鳥的羽毛也變成慘白，天黑以後，所有的農作物受到到侵襲……為了逃避這大火，士兵們都跳進河水裏，一面洗身一面清洗他們的裝備……
．這些栩栩如生的章節，不禁令人猜測印度史前曾經發生大規模的核戰。
佛經裡的科幻小說家
◎Indranet 帝釋天／《華嚴經》因陀羅網
據說在因陀羅的天堂裡有一張寶石的網，你可以從其中的一個看到反映出來的其他所有寶石。世界上的每個物體也是這樣。它不僅是自身，而且包含著其他所有物體，實際上也就是其他物體。「在每一粒灰塵中都呈現出無數的佛。」
．網際網路的前身；網路是超越了所有科學家、科幻作家預想的產物。
◎萊布尼茨／《單子論》
．非佛經，但與上述類似的概念。
◎《阿含經》
更精準的外星人圖鑑
天眾 Deva
龍眾 Nega
夜叉 Yaksa
阿修羅 Ashura
乾闥婆 Gandharva
迦樓羅 Garuda
緊那羅 Kimnara
摩侯羅迦 Mahoraga
◎《世紀經龍鳥品第五》
一切龍類有四種生，何等為四？一者卵生，二者胎生，三者濕生，四者化生，此等名為四生龍也。諸比丘，金翅鳥類亦四種生，所謂卵生胎生濕生化生，此名四生。
蘇東坡的第三類接觸
蘇軾〈遊金山寺〉：是時江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？
．這段我去廁所沒聽到(嗚)
北京大災變
官方新聞報紙《邸報》：天啟丙寅五月初六巳時，天色皎潔，忽有聲如吼……須臾，大震一聲，天崩地塌，昏黑如夜萬室平沉……王恭廠一帶，糜爛尤甚，僵屍曾疊，穢氣薰天……城中屋宇無不震裂，舉國狂奔……搖望雲氣，有如亂絲者，有如五色者，有如靈芝黑色者，沖天而起……大殿做工之人，因是震而墜下者約二千人，俱成肉袋……所傷男婦俱赤體，寸絲不掛，不知何故……婦人赤體而過，有以瓦遮陰戶者，有以半條腳帶掩者，有披半邊褥子者……長安街空中飛墜人頭，或眉毛和鼻，或連一額，紛紛而下……
．可參考WIKI：王恭廠大爆炸
．這個事件超級離奇恐怖！網路上可以找到許多記載、推測等討論資料，在此就不轉貼了。
通古斯(卡)大爆炸
．可參考WIKI：通古斯大爆炸
呼呼、累死我了～打完收工。
謝謝人魚小姐詳盡的筆記，在下沒有常來blog觀看更新真是抱歉 Q__Q"
前面那些神奇的物品，還真是第一次看見呢，比起《西遊記》、《封神演義》的寶物，好像又有所不同。
〈陽羨書生〉我猜是在講四度空間吧...小叮噹的口袋 XD王恭廠大爆炸感覺很可怕...下次讀文人筆記時好好注意有沒有相關記載。
前面那些神奇的物品，還真是第一次看見呢，比起《西遊記》、《封神演義》的寶物，好像又有所不同。
〈陽羨書生〉我猜是在講四度空間吧...小叮噹的口袋 XD王恭廠大爆炸感覺很可怕...下次讀文人筆記時好好注意有沒有相關記載。
2009-11-04 00:28 七寶 URL [ 編輯 ]
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